allégorie

Littré (1873)

s. f.

1. Sorte de métaphore continuée, espèce de discours qui est d'abord présenté sous un sens propre, et qui ne sert que de comparaison pour donner l'intelligence d'un autre sens qu'on n'exprime point. Quand Pythagore disait : N'attisez point le feu avec l'épée, il voulait dire : Ne donnez pas des armes à des gens en colère ; il ne défendait pas d'employer une épée pour attiser son feu.

   La religion se tournait en allégories — Bossuet (1627-1704)

   L'allégorie habite un palais diaphane — LEMIERRE

2. Ouvrage dans lequel on représente un objet pour donner l'idée d'un autre. L'apologue et la parabole sont des espèces d'allégories.

   Il fait une allégorie de ce livre à celui de l'Apocalypse — Pascal (1623-1662)

Étymologie : Ἀλληγορία, de ἄλλος, autre, et ἀγορεῖν, dire ; dire autre chose que ce qu'on paraît dire. Ἄλλος, alius, autre, ont même radical (voy. AUTRE). Ἀγορεῖν, parler, dire, vient de ἀγορὰ, place publique, attendu que les affaires se discutaient sur la place publique (voy. AGORA).

Émile Littré, Dictionnaire de la langue française — domaine public. Numérisation XMLittré, François Gannaz (CC BY-SA 3.0).

Académie française, 8e édition (1935)

n. f.

1. Procédé qui consiste à présenter un objet à l’esprit de manière à lui donner l’idée d’un autre. Le bandeau, les ailes et l’enfance de Cupidon sont une allégorie qui représente le caractère et les effets de la passion de l’amour. Les mystères des Grecs et des égyptiens étaient remplis d’allégories. Les allégories en peinture sont généralement froides.

2. Il se dit également, en termes de Rhétorique, d’une Figure, qui n’est autre chose qu’une métaphore prolongée.

Dictionnaire de l'Académie française, huitième édition (1932-1935) — domaine public. Numérisation ATILF/Chicago, conversion communautaire.